Łagiewniki pod Łodzią – to miejsce, które nie daje się zamknąć w suchych rubrykach spisu treści czy katalogu ilustracji. Choć przewodnik porządkuje je w rozdziały: „Nazwa”, „Położenie”, „Historia”, „Legendy”, a dalej prowadzi przez kaplice, ołtarze i cmentarze – w rzeczywistości Łagiewniki są jak księga, którą czyta się spacerem, a nie kartkowaniem.
Las Łagiewnicki – zielone płuca Łodzi – to nie tylko drzewa, ale i echo dawnych modlitw. Kapliczki z XVIII wieku stoją tam jak drogowskazy pamięci, przypominając, że czas płynie, lecz sacrum trwa. „Drzewo rośnie powoli, ale daje cień na pokolenia” – mawiano, i coś z tej prawdy unosi się nad tym miejscem.
Kościół i klasztor franciszkanów – ich historia to opowieść o budowaniu nie tylko murów, ale i wspólnoty. Pierwszy drewniany kościół, potem murowany, a wreszcie klasztor, który przetrwał czasy niewoli narodowej – to jak kolejne rozdziały jednej opowieści o wytrwałości. Ołtarze, ambona, organy – każdy detal mówi o wierze, która nie potrzebuje fajerwerków, bo jej siłą jest prostota.
Błogosławiony Rafał Chyliński – jego życiorys i beatyfikacja to serce tej opowieści. Portrety, obrazy, kaplica – to nie tylko pamiątki, ale i przypomnienie, że świętość rodzi się z codzienności. „Święty to ten, kto potrafi być zwyczajny w niezwyczajny sposób” – i tak właśnie brzmi echo jego obecności w Łagiewnikach.
Łódzki Klub Jeździecki i rozległe tereny wokół – to dowód, że sacrum i profanum mogą iść ramię w ramię. Obok modlitwy jest ruch, obok ciszy – tętent kopyt. Bo życie nie zna ostrych granic, a Łagiewniki uczą, że harmonia rodzi się z różnorodności.
Przewodnik Tadeusza Maćkowiaka z 2004 roku, z fotografiami Wisławy Jordan, to próba uchwycenia tego bogactwa w słowie i obrazie. Ale prawdziwa gawęda o Łagiewnikach nie mieści się w ISBN ani w numerach stron – ona żyje w opowieściach mieszkańców, w legendach, w cieniu kapliczek i w zapachu lasu po deszczu.
Łagiewniki są jak aforyzm: krótkie w nazwie, a długie w treści. To miejsce, które mówi: „Nie spiesz się – bo kto biegnie, ten widzi tylko drogę; kto idzie, ten dostrzega krajobraz”.
Spis treści.
- Nazwa – str. 6.
- Położenie – str. 6.
- Historia – str. 7.
- Legendy – str. 9.
- Sprowadzenie oo. franciszkanów – str. 10.
- Pierwszy kościół – str. 11.
- Budowa murowanego kościoła – str. 13.
- Budowa klasztoru – str. 13.
- Klasztor w okresie niewoli narodowej – str. 14.
- Opis kościoła – str. 18.
- Žyciorys bł. o. R. Chylińskiego – str. 36.
- Beatyfikacja – str. 39.
- Parafia św. Antoniego – str. 40.
- Seminarium – str. 41.
- Kaplice poza terenem kościoła – str. 42.
- Kaplice nieistniejące – str. 44.
- Cmentarz – str. 44.
- Lódzki Klub Jeżdziecki – str. 46.
- Las Lagiewnicki – str. 47.
- Bibliografia – str. 53.
- Spis ilustracji – str. 54.
Spis ilustracji.
- Kapliczki w Lesie Łagiewnickim zXVIII w. str. 12.
- Plan kościoła str. 17.
- Oftarz główny św. Antoniego z 1723 r. str. 19.
- Kaplica bł. Rafała Chylińskiego str. 21.
- Oftarz Matki Boskiej Częstochowskiej str. 22.
- XVIII-wieczny ołtarz z obrazem bł. Rafała Chylińskiego (XX w.) str. 23.
- Portret arcybiskupa gniežnieńskiego Teodora Potockiego z 1736 r. str. 24.
- Oltarz bł. Salomei z XVIII w. z obrazem Miłosierdzia Bożego str. 26.
- Oftarz stygmatów św. Franciszkaz XVIII w. str. 27.
- Zabytkowy konfesjonał z XVIlI w. str. 28.
- Portret papieża Benedykta XIII z połowy XVIII w. str. 29.
- Ambona z obrazem św. Antoniego z XVIII w. str. 30.
- Otarz Matki Boskiej Szkaplerznej z XVIII w. str. 31.
- Oftarz św. Dydaka z XVII w. str. 32.
- Oltarz Ukrzyżowania z przełomu XVII i XVIII w. str. 33.
- Chór- organy z XVIII w. str. 34.
- Fasada kościoła str. 35.
- Łagiewniki – ołtarz polowy (2001-2004) str. 45.
Notka.
Tytuł. Łagiewniki łódzkie – przewodnik.
Wydawca. Wydawnictwo Literatura, Łódź 2004.
Autor. Tadeusz Maćkowiak.
Fotografie: Wisława Jordan.
Fotografia ołtarza polowego: C. Jaworska-Maćkowiak.
Korekta: Małgorzata Gołab.
Wydania. I (pierwsze) – Wydawnictwo Literatura; III (trzecie).
ISBN 83-89409-28-3.
Copyright. Tadeusz Maćkowiak.
Tytuły powiązane z kategorią i tagiem.
Views: 39
